قصيدة واحدة، بدت كقنبلة موقوتة طالت ترددات إنفجارها الهائل دول وشخصيات سياسية ونقاد من عالم الثقافة والأدب.

قصيدة ليست كسواها من القطع الأدبية العادية بل تحمل في ثناياها وأبعادها وجع كاتبها، الألماني غونتر غراس حامل جائزة نوبل، وهو يرى دولته تقدم إلى إسرائيل سادس غواصة مؤهلة لحمل الرؤوس النووية، بحجة حماية وجودها من الخطر الإيراني.

والأديب الألماني غونتر غراس ليس عاديا. في شبابه كما في كهولته، كانت مسيرة حياته شائكة وغامضة وبدت على الدوام محل إنتقاد وإتهامات متناقضة... في مطلع شبابه خدم في "شبيبة هتلر" وحمل تهمة "العداء للسامية". في شبابه، وبعد سقوط ألمانيا النازية، صبّ الأديب غونتر غراس إنتاجه الأدبي السلس المضمون والغزير، في صياغة "الندم ومؤاخذة الذات والتكفير عن الماضي"، وحمل بالتالي جائزة "نوبل" للسلام.

الجديد الآن، هو عدم قدرة هذا الأديب، وهو في التسعينات من العمر، على الصمت حيال ما يدور حواليه من آكاذيب وشائعات حول "هوية" الخطر على السلام العالمي: إيران أم إسرائيل؟.

..."ما يجب أن يقال" هو عنوان القصيدة – القنبلة التي كتبها غونتر غراس مؤخرا ليحدد هوية هذا الخطر: إنه إسرائيل وليس إيران، وأن الغواصة الألمانية (الهدية) إلى إسرائيل، خطرها على السلام العالمي واضح وملموس أكثر بكثير من الخطر الإيراني.

الشاعر الألماني غونتر غراس يرى أن جائزة "نوبل" للسلام حمّلته موجبات الدفاع عن السلام العالمي وإلى رفض الدخول في جوقة الإعلام الرسمي والمطبلين والمزمرين لمشهد الغواصة النووية الألمانية "الهدية" تصل إلى إسرائيل لحماية حدودها... ليس بمقدوره الصمت، فكانت قصيدته - القنبلة.. "ما يجب أن يقال"!

وما "يجب أن يقال" ليست قصيدة عادية. إنها تأتي بعد صمت طويل بقلم أديب ألماني، خدم في "شبيبة هتلر" في مطلع شبابه، ثم أدان "النازية" وحذّر في إنتاجه الأدبي السلس والغزير من خطر إنتشار الأسلحة والحروب، ليتمكن في أواخر القرن الماضي من إستلام جائزة "نوبل" للسلام العالمي بإمتياز. إنها قصيدة تصيب لبّ المشكلة الحقيقية في العالم: قضية فلسطين.

هل الغواصة النووية الألمانية الهدية إلى إسرائيل تساعدها على حماية حدودها وعلى فرض السلام في العالم؟ هل الخطر على السلام العالمي مصدره مفاعل ذري إيراني مزعوم، أم غواصات نووية واضحة ومكشوفة على شواطىء دولة إسرائيل؟

هذه العوامل والصفات، المتناضة والمشتبكة في تاريخ وهوية الأديب غونتر غراس، كما في تاريخ العلاقة بين ألمانيا "النازية" العرقية واليهود، وما صاحبها من تاريخ "الهولوكوست" المحرقة، وبالتالي قيام دولة إسرائيلية - يهودية على أرض فلسطين، وصولا إلى إلتزام ألمانيا الإتحادية بواجب الدفاع عن وجود إسرائيل وغمرها بالأسلحة... جميعها عوامل تلاقت في قصيدة واحدة من نتاج الأديب غونتر غراس الذي لا يستطيع الصمت.

وعليه، كانت ردود الفعل الأدبية والسياسية، الشاجبة أو المؤيدة لقصيدة "ما يجب أن يقال" وإلى مضمونها ذات البعد المختلف والبعيد عن "المصالح الدولية" والذي ينظر إلى خطر داهم وواضح للسلام العالمي في إسرائيل، وإلى "خطر مشبوه" في إيران.

وإلى ذلك، وربما لأن قصيدة "ما يجب أن يقال" كتبت باللغة الألمانية، أو ربما لما يسببه إنتقادها من إحراج لبعض النقاد العرب في الظرف الراهن، بقيت هذه القصيدة في دائرة "الصمت الإنتقادي" الأدبي، بإستثناء قلّة من السياسيين الأدباء، أبرزهم النائب الألماني السابق السوري الأصل جمال قارصلي، الذي تناولها من زاوية معاناته في مثلت العلاقة الألمانية الإسرائيلية والعربية...

ردود فعل السياسية والأدبية

بداية، وعلى الصعيد الدولي. في ألمانيا، انضم وزير الخارجية الألماني غيدو فيسترفيله إلى قائمة الذين وجهوا انتقادات إلى غونتر غراس. وكتب فيسترفيله في مقال بصحيفة "بيلد أم زونتاغ" الألمانية أن "من غير المعقول بل من العبث وضع إسرائيل وإيران على نفس المستوى الأخلاقي". وقال فيسترفيله إن لإيران الحق في استخدام الطاقة النووية لأغراض مدنية "لكن ليس لها الحق في امتلاك أسلحة نووية، والذي يقلل من التهديد الناجم عن هذا البرنامج فإنه يجافي الحقيقة".

أما في إسرائيل، فقد وصلت ردود الفعل حدود إعلان إسرائيل أن الأديب الألماني غونتر غراس، بات شخصا "غير مرغوب فيه"، وبالتالي لن تسمح له بالسفر إليها، وقال وزير الداخلية الإسرائيلي إيلي يشاي إذا استمر غراس "في نشر أعماله الملتوية والكاذبة، فإنني أقترح عليه، أن يفعل هذا من إيران"، وأضاف بتهكم أن غراس سيجد هناك "جمهورا متزنا".

أما دعاة السلام، فقد نظموا أكثلر من 70 مسيرة في ألمانيا من أجل السلام والمطالبة بسحب القوات الألمانية من كافة مناطق النزاعات في العالم.

ونظمت بعض المسيرات من أجل تأييد غراس وحمل المتظاهرون لافتات كتب عليها "غونتر غراس معه حق". و"شكرا غونتر غراس". وتنظم "مسيرات الفصح" في ألمانيا منذ 1960 من أجل مناهضة النزاعات المسلحة والطاقة النووية وما تمثله من تهديد على البشرية.

قارصلي: الغواصة شراكة في الجريمة

وفي موازاة الإبتعاد العربي عن الموضوع نظرا لما يسببه من إحراج في الظرف الراهن، فقد شاء النائب الألماني السابق (السوري الأصل) جمال قارصلي عدم الصمت بدوره وقول ما يجب أن يقال، فتناول العلاقة الألمانية-الإسرائيلية وإنتقد سكوت المسؤولين الرسميين الألمان حاليا وعدم إستنكارهم للتهديدات الإسرائيلية المتكررة بضرب إيران بسبب برنامجها النووي.

ونقلت صحيفة "برلينر مورغن تسايتونغ" عن النائب الألماني السابق جمال قارصلي قوله: "إن إسرائيل تكرّر بإستمرار حقها القيام بالضربة العسكرية الأولى المفاجئة ضد إيران، وهذا ما دفع الأديب الألماني غونتر غراس الحائز على جائزة "نوبل" للسلام إلى عدم الصمت وإلى إطلاق "الصرخة" الأولى ضد القيادة السياسية الألمانية عبر قصيدته "ما يجب أن يقال".

وإنتقد قارصلي الحكومة الألمانية واعتبر إقدامها على منح هدية الغواصة "دولفين" إلى إسرائيل، وهي الخطوة العسكرية السادسة من نوعها، يضع ألمانيا في موضع الشراكة الواضحة في الجريمة، وهي بذلك تضيف إلى سلسلة الحروب التي ارتكبتها ضدّ الإنسانية، نقطة إضافية مشينة.

وكتب قارصلي:"إن الكاتب غونتر غراس يسلط الضوء على الفارق الكبير بين القوة النووية الإسرائيلية والموجودة على أرض الواقع، وبين ما يمكن أن يتحول إليه البرنامج النووي الإيراني.

وأشار جمال قارصلي إلى الدور الخطير الذي يقوم به "اللوبي الصهيوني" في ألمانيا من خلال إستغلاله لقصيدة الأديب غونتر غراس "ما يجب أن يقال" بهدف زيادة الضغط على الحكومة الألمانية لدفعها إلى منح المزيد من الأسلحة إلى دولة إسرائيل.

ويضيف قارصلي للصحيفة الألمانية: "إن عقدة العداء للسامية في ألمانيا هي لعبة قاتلة وهدفها إثارة عقدة الذنب لدفع القاتل بإستمرار إلى تزويد الضحية بالمزيد من الأسلحة.

إن هذا يعني بالضرورة تحويل الضحايا إلى قتلة... وهذا ما كان يتخوف منه صديقي الوزير الإقتصاد الألماني الراحل يورغن مولمان، الذي كان نائبا للمستشار هلموت كول، كما كان رئيسا لجمعية الصداقة العربية الألمانية... إن تكرار يورغن مولمان لمقولة:"إن تزويد القاتل للضحية بالسلاح"، هذا القول كان سببا لوفاته في العام 2003 وهو شاب في ظروف غامضة!.

ويكشف النائب السابق جمال قارصلي أنه لم يسلم من شظايا الحملة التي شنّها "اللوبي الصهيوني" في ألمانيا ضدّ الوزير الراحل يورغن مولمان، فكتب يقول:"إن الحملة التي شنها "اللوبي الصهيوني" الألماني ضدّي وضدّ مولمان كان هدفها تشويه صورتنا السياسية وقلب الحقائق رأسا على عقب من أجل التوصل إلى عزلي عن ساحة العمل السياسي بعد عشر سنوات...

وعلى سبيل المثال، فإن "اللوبي الصهيوني" في ألمانيا، والذي يهاجم الأديب غونتر غراس اليوم، قام بمهاجمتي شخصيا في العام 2002 ، واتهمتني وسائل الإعلام الألماني في حوالي ثمانين ألف مقالة بتهمة العداء للسامية فقط لقيامي بتشبيه ما قام به الجيش الإسرائيلي ضد سكان مخيم "جنين" في العام 2002 بما قام به الجيش الألماني النازي في "الغيتو" اليهودي في وارسو إبان الحرب العالمية الثانية.

وإستنكر النائب الألماني السابق جمال قارصلي دخول السفارة الإسرائيلية في برلين على خطّ الإنتقاد الأدبي وقيامها بتوجيه تهمة العداء للسامية إلى الأديب الألماني غونتر غراس وتصور قصيدة "ما يجب أن يقال" بأنها شبيهة بالتهمة التقليدية الموجهة تاريخيا إلى اليهود بأنهم قتلة المسيح. وتعتبر السفار الإسرائيلية في برلين أن الأديب الألماني غونتر غراس بات "نموذجا ذكيا لعداء السامية" وتصف قصيدته بأنها "وثيقة ثأر"!.

ويقول قارصلي للصحافة الألمانية عن التجربة البرلمانية الشخصية التي عاشها :"في المجتمع الألماني وخاصة بين المثقفين منهم، وأصحاب النفوذ يوجد خوف كبير من اللوبي الصهيوني. إن هذا الواقع لمسته شخصيا أثناء تجربتي البرلمانية لمدة عشرة سنوات في المانيا... في كل مرة كنت في حديث مع مسؤول سياسي ألماني حول السياسة الإسرائيلية، كانت أول ردة فعل يقوم بها هو الإلتفات في البداية يمينا وشمالا للتأكد بأن أحدا لا يسمعه، وعندها فقط يقول رأيه بصراحة... لقد عشت هذه التجربة مرات عديدة فكان بعض السياسيين يوافقون الرأي عند الإنفراد والخلوة وبعضهم يتهمني بالعداء للسامية في حال كان الحديث علانية حول فلسطين أو الدول العربية.

وتشير الصحافة الألمانية إلى هذه التجربة السياسة المميزة التي عاشها النائب السابق جمال قارصلي في البرلمان الألماني ودفعت به إلى تدوينها في كتاب بعنوان "ألمانيا بين عقدة الذنب والخوف" – تجربة نائب ألماني من أصل عربي، وصدر هذا الكتاب عن المجلس الأعلى للثقافة في القاهرة في العام 2002. وإلى ذلك، فقد جرى تدوين هذه التجربة السياسية البرلمانية الألمانية ضد اللوبي الصهيوني على موقع الكاتب جمال قارصلي بعنوان "وصايا برلماني ألماني" (www.karsli.net).

يقول النائب السابق جمال قارصلي في وصاياه:"إن هناك أمثلة صارخة تدين السياسة الإسرائيلية ولكن لا أحد يتجرأ على أن إنتقادها في ألمانيا... إن كل من ينتقد هذه السياسة يتم شهر عصا اللاسامية" في وجهه. وهنالك أسئلة كثيرة حول هذا الموضوع يعمل "اللوبي الصهيوني الإعلامي في ألمانيا على طمسها، وعلى سبيل المثال:

- في العام 2003 ، كشفت إستطلاعات الرأي التي تمت على المستوى الأوروبي أن إسرائيل هي أكثر دولة تهدد أمن وسلام العالم ، فهل كانت هذه اللوائح تمثل عداءا للسامية؟

- إن إسرائيل ترفض تنفيذ قرارات مجلس الأمن الدولي وتقوم ببناء جدران عنصرية على أرض مغتصبة؟

- إن إسرائيل هي القوة العسكرية الرابعة في العالم – بحسب جدول إنتشار الأسلحة- ورغم ذلك تزودها ألمانيا بغواصات تحمل رؤوس نووية؟

- إن إسرائيل هي التي تحرض الدول المجاورة على التسلح النووي لكي تحمي نفسها وتعيد التوازن الإستراتيجي للمنطقة؟

ويضيف النائب الألماني السابق جمال قارصلي:"إن ما يقوم به اللوبي الصهيوني والإعلام المقرب منه ليس جديدا على المراقبين السياسيين في ألمانيا. فمنذ أسابيع قليلة تم توجيه إتهامات بالعداء للسامية ضد رئيس الحزب الإستراكي الديمقراطي زيغمر غابرييل، عندما زار مدينة الخليل في فلسطين المحتلة وشبه الوضع هناك بالنظام العنصري السابق في جنوب أفريقيا سابقا وتكررت التهمة ذاتها ضدّ الرئيس الأمريكي السابق جيمي كارتر. وإلى ذلك، فإن العديد من الشخصيات الألمانية تعرضت إلى توجيه تهمة العداء للسامية ضدها، ولا ينجو من هذه التهمة حتى السياسيين الألمان اليهود، الذين تعرضوا إلى تهمة اللوبي الصهيوني الألماني بقوله: إنهم أشبه بالطيور التي ترمي الأوساخ في أعشاشها.

... ويختم النائب السابق جمال قارصلي بالقول:"ربما بدأ ربيع الحرية في ألمانيا أيضا، وها هي قصيدة غونتر غراس تشكل كسرا لجدار الصمت الطويل حيال الخطر الإسرائيلي على السلام، فكانت قصيدة الأديب غونتر غراس، حامل جائزة "نوبل" للسلام الشجاعة... "ما يجب أن يقال"!

عبّر الكاتب والمحلّل السياسي المحامي جوزيف أبو فاضل عن أسفه لاستشهاد مصوّر تلفزيون "الجديد" علي شعبان أثناء تأديته واجبه المهني في منطقة وادي خالد الحدودية، لافتاً إلى أنّ المنطقة التي حصل فيها الحادث هي منطقة ملتهبة، مطالباً الدولة السورية بكشف ملابسات هذا الأمر وتوضيح أسباب إطلاق النار على الفريق التلفزيوني، مشدداً على أنّ شعبان هو شهيد للصحافة والإعلام في لبنان.

وفي حديث لبرنامج "المشهد العربي" عبر تلفزيون الـ"NBN" أدارته الإعلامية مهى شمس الدين، اعتبر أبو فاضل أننا أمام مرحلة جديدة إما الحرب الشاملة وإما الحل، متوقعاً أن تطول العملية في سوريا، مستبعداً اندلاع حرب أهلية في الداخل السوري، مفضّلاً وصف ما يحصل بالحرب الباردة.

وفيما أكد أبو فاضل أنّ النظام السوري وافق على خطة المبعوث العربي الدولي كوفي أنان في المبدأ، تحدّث عن إشكاليات تعترض التطبيق، مشدّداً على عدم جواز ترك الجيش العربي السوري للشوارع والعودة للثكنات بظلّ وجود المسلحين واستغاثات الشعب. وتوقع ازدياد العمليات ضد الجيش العربي السوري في المرحلة المقبلة، مشيراً إلى أنّ على الجيش السوري التحرك لإنهاء هذه المظاهر.

وفيما استبعد حصول حرب عالمية على خلفية الأزمة السورية كما يحاول البعض أن يهوّل، جدّد أبو فاضل القول أنّ الرئيس السوري بشار الأسد لن يقبل أن يفاوض الإخوان المسلمين لأنه يعتبرهم قتلة، مشدّداً على أنّ حمايته جسدياً وشخصياً ضرورية جداً في هذه المرحلة، متحدثاً عن رسائل بالغة الأهمية وجّهها من خلال الجولات التي قام بها مؤخراً في بابا عمرو والسويداء والشام.

شهيد الصحافة والإعلام في لبنان

أبو فاضل علق بدايةً على الحادث المؤلم الذي تمثل باستشهاد الزميل المصوّر في تلفزيون "الجديد" علي شعبان، فلفت إلى أنّه حادث مؤسف لا يمكن إلا التوقف بإجلال أمامه باعتبار أنّ المصوّر بريء وفريق التلفزيون الكريم كان يقوم بعمله المهني الصرف وبالتالي فلا دلالات أمنية وسياسية له. ورأى أنّ ما تعرّض له هذا الفريق أمر مستنكَر، معتبراً أنّ من واجب الدولة السورية كشف ملابسات هذا الأمر لمحاولة توضيح أسباب إطلاق النار على الفريق التلفزيوني الذي كان يقوم بمهمته الإعلامية. وأشار إلى أنّ الشاب علي شعبان هو لبناني ومن عائلة كريمة ويُعتبَر شهيداً للبنانيين والإعلام ولأهله ولمحطة "الجديد" الكريمة، وهو يُعتبر شهيداً للصحافة والإعلام في لبنان.

ورداً على سؤال، أكد أبو فاضل أنّ المنطقة التي وقع فيها الحادث المؤسف هي منطقة ملتهبة، مشيراً إلى أنّ كلّ المناطق المحيطة بسوريا ملتهبة أيضاً، معتبراً أنّ فريق الرابع عشر من آذار في لبنان يدفع باتجاه التهاب المنطقة تحت شعار حق يُراد به باطل ألا وهو الموضوع الإنساني. لكنّه شدّد على أنّ إطلاق الرصاص على الحدود بين لبنان وسوريا كان ينطلق خلال الفترة الأخيرة من لبنان كما كان ينطلق مسبقاً من منطقة بعلبك على القرب من عرسال.

يجب أن نعرف الأسباب.. ونصوّب الأهداف

ورأى أبو فاضل أنّ الشهيد علي شعبان دفع الثمن فيما نجا زميلاه حسين خريس وعبد خياط، لافتاً إلى أنّ ذلك أمر مستغرَب، "لكن في لبنان هناك أناس يلجأون إلى الحقن بشكل دائم ويوجّهون الأمور نحو المزيد إن كان بالتصاريح أو بالتحريض ضدّ النظام في سوريا وضدّ الدولة السورية التي هي دولة شقيقة".

ورداً على سؤال آخر، جدّد أبو فاضل مطالبته الدولة السورية بكشف ملابسات الحادث، معتبراً أنّ الدولة السورية حريصة وهي بالنتيجة دولة وليست ما يسمى "جيش حر" فهي بالنتيجة جمهورية ودولة لها نشيد وعلم وحدود وكل شيء، داعياً إياها لإجراء تحقيق سريع لتعلن للملأ لماذا استشهد هذا الشاب المناضل خاصة في هذه الظروف التي يغطي فيها حدثاً هاماً جداً عبارة عن قضية إنسانية وإعلامية. وقال: "أنا لا أبرر أبداً قضية القتل وأنا ضدها لكن يجب أن نعرف ما هي الأسباب وبالتالي يجب أن نصوّب أيضاً الأهداف خصوصاً أنّ هذه المنطقة ملتهبة جداً وحما الله الجميع هناك".

انسحاب الجيش السوري من الشوارع مرفوض

بالانتقال إلى الملف السوري، اعتبر أبو فاضل أننا أمام مرحلة جديدة إما الحرب الشاملة وإما الحل وذلك ربطاً بموعد العاشر من نيسان المفصلي الذي أعلنه المبعوث العربي الدولي إلى سوريا كوفي أنان لوقف إطلاق النار ونزيف الدم في الداخل السوري. وفيما استبعد أن تكون الحرب المحتملة حرب عصابات كما يظنّون، أشار إلى أنّ المعارضة السورية تضمّ مسلّحين، لافتاً إلى أن المسلح حتى يستطيع الفوز على الجيش النظامي يجب أن يلجأ لحرب العصابات، متسائلاً كيف يمكن أن تنتهي الأمور في 10 نيسان ولا يزال الدم في الشارع. واعتبر أنّ انسحاب الجيش السوري من الشوارع وترك المسلحين في الشوارع مستغرَب ويضم دعوة مبطنة للمسلحين لاحتلال المدن، مشدّداً على أن هذا الأمر مرفوض. وقال: "لا يحق للرئيس السوري بشار الأسد ولا يستطيع الرئيس بشار الأسد أن يسحب جيشه من الشوارع وسط استغاثات الشعب السوري". ولفت إلى أنّ الشعب السوري بأكثريته يطالب بنزول الجيش العربي السوري إلى الأرض، وقد استطاع هذا الجيش عندما نزل السيطرة على الأوضاع في عدة مناطق ملتهبة وتمكن من إعادة الوضع إلى طبيعته.

وتعليقاً على خطة المبعوث العربي الدولي كوفي أنان وخصوصاً مادتيها الأولى والثانية، تساءل أبو فاضل من يمكنه أن يكون وسيطاً بين أنان وبين النظام في سوريا، وأشار إلى أنّ هذه الخطة مفخخة بمعنى أنّ ما عجزت عنه القوات المحيطة بسوريا أي تركيا والجزيرة والخليج العربي وأميركا وأوروبا يحاولون أخذه بالحيلة عبر أنان. ورداً على سؤال، أشار إلى أنّ سوريا وافقت على الخطة في المبدأ لكنها لم تعطِ التاريخ، وأوضح أن سوريا تبحث الآن أمرين وهما قضية انسحاب الجيش والوسيط، مشيراً إلى أن سوريا تقدّمت جداً في مضمار بقية البنود ولا سيما على صعيد الصحافة والإعلام حيث أن سوريا تخطو خطوات نحو الحرية والديمقراطية وما إلى هناك. وأكد أن الشعب السوري ليس ضد المظاهرات السلمية ولكنّه ضدّ المظاهرات المسلحة، ولفت إلى عدم إمكانية خروج الجيش من الشوارع في ظلّ مسلحين يمتلكون كافة أنواع الأسلحة، مشدداً على أنّ هذا الأمر لن يحصل.

أنان جزء من المجموعة المتآمرة

ورداً على سؤال عن سبب عدم التجاوب مع المطلب السوري المتمثل بضمانات دولية بعدم تهريب الأسلحة والمسلحين، لفت أبو فاضل إلى أنّ كوفي أنان هو رجل يعمل في الأمم المتحدة مثله مثل بان كي مون (الأمين العام للأمم المتحدة)، موضحاً أنه جزء من هذه المجموعة المتآمرة، ملمحاً إلى أنّ أنان لن يكون كالفريق الدابي وهو يلعب اليوم لعبة قذرة أهم ما فيها أنه يريد أن يأخذ بالحيلة والإنسانية ما لم يستطع الغرب أخذه بالقوة. واعتبر أنّ قرار كوفي أنان مسبق وما زيارته في العاشر من نيسان لمخيمات اللاجئين السوريين في تركيا إلا لتحريك الجانب الإنساني من أجل تحريض العالم على هذا الصعيد.

ولفت أبو فاضل إلى أنّ الغرب يستغرب لماذا لم تسقط سوريا بعد، موضحاً أن للمسؤولين في الغرب حساباتهم الانتخابية وهم ينظرون إلى سوريا كرقم وهم يريدون تفتيت سوريا خدمة لإسرائيل. وأكد أن هؤلاء لن يقتنعوا بأنّ النظام السوري لن يسقط، موضحاً أنهم موظفون عند الأميركيين وهؤلاء يسعون ليلا نهارا لشن ضربات عسكرية على سوريا وهم يريدون منطقة عازلة، معتبراً أنّ زيارة كوفي أنان إلى تركيا للمخيمات تأتي في هذا السياق إذ إنه يريد خلق مناطق عازلة. وأشار إلى أنّ تركيا قلصت حديثها عن المناطق العازلة لكنها لا تزال مؤيدة لهذا الطرح، لافتاً إلى تصريحات رئيس الحكومة التركية رجب طيب أردوغان ووزير الخارجية أحمد داوود أوغلو وما تتضمّنه من تهديد ووعيد بصورة دائمة وحديثهم الدائم عن إمكانية وصول عدد اللاجئين إلى نصف مليون في محاولة لضرب الرئيس بشار الأسد.

أردوغان يحلم بأن يكون أحد السلاطين العثمانيين

وذكّر أبو فاضل بانسحاب الجيش السوري من لبنان في العام 2005، مشيراً إلى أنّ الرئيس الأسد لم يكن لديه خيار آخر بعد أن قاطع الجميع سوريا ولم يعد أحد يتحدث معها إلا قطر وتركيا، وقال: "بقي الأسد خلفهم حتى النهاية إلى أن انقلب عليه أمير قطر ومن ثمّ رئيس الحكومة التركي رجب طيب أردوغان". وأشار إلى أنّ أردوغان يحلم بأن يكون أحد السلاطين العثمانيين الجدد، ولكنه حذر من أنه "في حال حصول أي مكروه لسوريا وفي حال تقسّمت أو تفتّتت سوريا، فإنّ الأمر سيطال فوراً تركيا"، موضحاً أنّ هناك 25 مليون كردي ينتظرون الفرصة للانقضاض على أردوغان وعلى حكومة حزب العدالة والتنمية وكل شيء عدا العلويين.

وفيما تحدث عن مشاكل داخلية في تركيا، أشار إلى أنّ اجتماع اسطنبول الأحد المقبل بين إيران والدول الخمس زائداً واحداً سيتبعه اجتماع آخر في العراق. ولفت إلى أنّ العراق استطاع أن يحقق انتصاراً كبيراً في القمة العربية بمجرّد انعقادها في العاصمة العراقية بغداد، بغضّ النظر عن التمثيل، ملاحظاً أنّ التمثيل السعودي مثلاً كان هزيلاً جداً وقبل به العراقيون. ولفت إلى أنّ الورقة الرئيسية في هذا المحور هي خسارة قطر لرئاسة الجامعة العربية ليصبح الأمر بيد الرئيس جلال طالباني ورئيس الحكومة نوري المالكي وهما من سيحرّكان الوضع العربي بانتظار أن تتمّ التسوية الداخلية في العراق.

بين قطر والسعودية..

ورداً على سؤال عن انعكاسات التورط التركي في سوريا على مستقبل دور تركيا في المنطقة عموماً وبالتالي عندما يتبلور انتصار سوريا، أشار أبو فاضل إلى أنّ لتركيا مصلحة بتبني ضرب سوريا. وقال: "تركيا أردوغان هي الإخوان المسلمون، أما السلفيون فهم في السعودية وهناك انقسام". وتحدّث في هذا السياق عن خلاف قطري سعودي حيث أن الإخوان المسلمين يذهبون إلى قطر فيما يذهب الوهابيون والسلفيون إلى السعودية، معتبراً أنّ هذا الأمر يمنع تركيا من أن تصبح لها الهالة الكبرى في المنطقة، موضحاً أنّ السعودية ليست راضية على نمو الحجم التركي إلى هذا الوضع. ولفت إلى أنّ "تركيا لو تتحدث بالعربية لحكمت العرب أجمعين"، مؤكداً أنها ليست محسوبة لا على العرب ولا على الغرب وهي وحيدة، مستبعداً إمكانية دخولها إلى الإتحاد الأوروبي، لافتاً إلى أنّ الأميركيين يمنعونها من ذلك، وقال: "مهما فعل أردوغان في سوريا، لن يقبلوا به في الإتحاد الأوروبي". وأشار إلى أنّ خسارة أردوغان أكيدة، لافتاً إلى أنّ بقاء النظام السوري متماسكاً مع الجيش والشعب سيؤدي لتأثر الوضع في تركيا في نهاية المطاف، مشيراً إلى أنّ إيران أفهمت أردوغان أنه سيدفع ثمن التطرف في المنطقة خارج نطاق الحضارة والتقاليد. وأكد أنّ الإيرانيين لن يعطوا أردوغان ورقة يستطيع من خلالها أن يقوى عليهم، مشيراً إلى أنهم يعتبرون أن دمشق تسقط عندما تسقط طهران.

مرحلة خداع سوريا!

ولفت أبو فاضل إلى أنّ المرحلة المقبلة هي مرحلة خداع سوريا عبر خطة أنان بأي طريقة ممكنة. ورداً على سؤال، أكد أن الجيش السوري لن ينسحب ولن يوقف إطلاق النار باتجاه المسلّحين، معتبراً أن خلاف ذلك سيعني تنازل هذا الجيش عن دوره، مشدّداً على أنّ الجيش السوري وقوى حفظ النظام والرئيس بشار الأسد لن يعود لهم مبرر وجود في هذه الحالة وعندها تنتهي سوريا وتفرط. وتوقع أن يزداد إطلاق الرصاص والعمليات العسكرية، لافتاً إلى أنّ مصلحة أميركا اليوم تكمن في تفتيت المنطقة. وأشار إلى أن الجيش لا حق له بوقف عمليات وسط استغاثة الشعب لإنقاذه، مؤكداً أن لا مصلحة للجيش بارتكاب المجازر لكنه لن يوقف القتل، مشيراً إلى أنّ الأسباب الموجبة لعدم وقف القتال موجودة خصوصاً أن ذلك يعني أنّ الدولة تنتحر لمصلحة المسلحين والجيش الحر. وسأل: "هل تقبل هيلاري كلينتون أن يكون هناك مناطق مسلحة داخل أميركا؟ هل يقبل أردوعان بذلك أو أمير قطر أو ملك السعودية؟". وقال: "يريدون أن يفرضوا على سوريا ما لا يستطيعون أن يرفضوه لفظاً".

ورداً على سؤال آخر، أعرب أبو فاضل عن اعتقاده بأنّ المسألة طويلة في سوريا، متحدثاً عن ألف خطوة مطلوبة، مشيراً إلى أنّ انتزاع العراق رئاسة الجامعة العربية من قطر ليس سوى خطوة واحدة يفترض أن تتبعها 999 خطوة صعبة، مشيراً إلى أنّ الموضوع معقّد عسكرياً وأمنياً وسياسياً. وأشار إلى أنّ الرئيس السوري وافق على خطة أنان بالمبدأ لا من حيث التطبيق ليستطيع الروس والصينيين بإقناع الأميركيين بتوقيف إرسال السلاح للمسلحين تمهيداً لتسليم السلاح لمنع حصول السيناريو الليبي.

السوري بات معتاداً على العقوبات

أبو فاضل علّق على مواقف الدول الصلبة الداعمة للنظام السوري برئاسة الدكتور بشار الأسد وتحديداً موقف قمة البريكس وروسيا وإيران، فلفت إلى أنّ الدول العربية تداعت لتبدو سوريا وحدها واقفة وهذا الأمر لا يريح الأوروبيين والأميركيين، مشيراً إلى أن سوريا واقفة لأن روسيا واقفة إلى جانبها وكذلك الصين ودول البريكس وإيران حيث شكّلوا قوة عظمى سواء لناحية الفيتو أو لناحية القوة الاقتصادية. واعتبر أنّ تشابك المصالح بين الاقتصاد والسياسة جعل هؤلاء يقفون بوجه أميركا التي تنهار أمورها اقتصادياً مثلها مثل أوروبا ايضاً، وتحدّث عن ضغوطات اقتصادية على هذا الصعيد ومحاولات غربية لتطويق سوريا اقتصادياً.

وحذر من أنّ الوضع السياسي في سوريا يتجه إلى المزيد من التأزّم والضغوطات الخارجية خاصة من الدول التي كانت موجودة في مؤتمر اسطنبول وقبلها في مؤتمر تونس. وأشار إلى أنّ الوضع الاقتصادي في سوريا ليس مريحاً، مشدّداً على أنّ أهم شيء أن لا يستورد السوري، لافتاً إلى أنّ أهميته تكمن هنا خصوصاً أنه بات معتاداً على العقوبات.

الضغط سيستمرّ دبلوماسياً وسياسياً

وأعرب أبو فاضل عن اعتقاده بأنّ الضغط سوف يستمرّ دبلوماسياً وسياسياً واقتصادياً على سوريا، وقال: "بما أنّ العراق استلم رئاسة الجامعة العربية، أرى أنّ الجامعة ستنقسم إلى قسمين قسم يقوده نوري المالكي وقسم آخر موجود في قطر والقاهرة". ولفت إلى مطالبة الأمين العام للجامعة العربية نبيل العربي باستصدار قرار دولي عن مجلس الأمن تحت الفصل السابع، مشيراً إلى أنّ رئيس الحكومة الاسرائيلية بنيامين نتانياهو نفسه لم يسبقه على هذا العمل. واعتبر أنّ الجامعة العربية هي في الواقع الجامعة العبرية، وقد أصيبت بالإسهال في العمالة حيث تبيّن أنّ معظم أعضائها عملاء. وقال: "حين انتقدنا الجامعة العربية، لم نكن نقصد العرب الشرفاء، لكن عندما تكون الجامعة بهذا المستوى من الانحطاط، لا تعود مرجعاً". واعتبر أنّ الجامعة مقسومة اليوم، حيث أن مكاتبها في القاهرة في مكان ورئاستها في العراق في مكان آخر تماماً. ورأى أنّ كل شيء سوف يحصل في المنطقة سوف يثبت هزالة الجامعة العربية، معتبراً أن السعي لغطاء أممي يقع في هذا الإطار.

الأسد لن يفاوض القتلة..

ورداً على سؤال عن الدور الروسي المتصاعد من نافذة الأزمة السورية وعما إذا كان هناك تحضير لحوار برعاية موسكو يمكن أن يشمل مختلف أطياف المعارضة السورية، جدّد أبو فاضل التأكيد أنّ الرئيس السوري بشار الأسد لن يفاوض الإخوان المسلمين لأنه يعتبرهم قتلة وهذا أمر مفروغ منه. واعتبر أنّ المعارضة الداخلية في سوريا لم تُوفّق، مشيراً إلى أنّها من أهل البيت وإن لم تكن من أركان النظام. ولفت إلى أنّ مطلب تنحّي الرئيس الذي لم ترفعه المعارضة الداخلية لم تعد وزيرة الخارجية الأميركية هيلاري كلينتون نفسها تطالب به إلا من باب رفع العتب.

وأشار إلى أنّ الاتفاق مع أنان ينهي الرئيس الأسد، معتبراً أنّ الإخوان المسلمين ينفذون نفس السياسة منذ الثمانينات، مذكّراً أنّ قيادتهم الحالية هي من حضّرت الانقلاب في العام 1979-1980 ضدّ الرئيس الراحل حافظ الأسد، مشدّداً على أنّ الموضوع مع الاخوان المسلمين عسكري وكذلك الأمر بالنسبة للمجلس الاسطنبولي الذي يتحكّم به الإخوان.

وفيما رأى أنّ زيارة المعارضة الداخلية إلى روسيا لن تقدّم ولن تؤخّر، أكد أن الرئيس السوري لن يقبل الحوار مع المجلس الاسطنبولي وهو لا يمكنه أن ينزل لهذا المستوى.

خدام رجل حقير لا يستحقّ أن ننزل لمستواه

من جهة أخرى، توقع أبو فاضل ازدياد العمليات العسكرية على الجيش السوري خلال المرحلة المقبلة، وأشار إلى أنه ينتظر في الوقت عينه أن يتحرّك الجيش السوري لإنهاء هذه المظاهر، لافتاً إلى أنّ المسألة قد تمتدّ لسنة وربما أكثر. وفيما نفى أن يكون ما حصل على الأرض السورية عبارة عن حرب أهلية، أشار إلى أنها الحرب الباردة وقد انعكست على سوريا كما كانت في لبنان سابقاً. ولفت إلى أنّ الوضع لا يزال ممسوكاً في سوريا إلى حدّ ما.

وتعليقاً على تحذير نائب الرئيس السوري السابق عبد الحليم خدام من أن عدم اتخاذ قرار بالحرب على سوريا فسوف يتطلب إسقاط الرئيس بشار الأسد حرباً عالمية، اعتبر أبو فاضل أنّ خدام تبيّن أنه "بلا أصل وبلا وفاء"، مستغرباً كيف يتحدّث رجل بحجم خدام عن الفساد والسرقة في سوريا، مشيراً إلى أنّ الصداقات الزائفة باتت واضحة، مذكّراً بقوله أنّ لبنان غلطة تاريخية. وقال: "هذا الرجل فاقد كل شيء، وهو يطلب حرباً عالمية ليعود عبد الحليم خدام". وأضاف: "هذا رجل حقير لا يستحق أن ننزل لمستواه، وقد انتهت صلاحيته وكل فكره اليوم أن يقدّم جرعات".

الضربات العسكرية بعناوين إنسانية واردة

واستبعد أبو فاضل حصول حرب عالمية، مشيراً إلى أنّ الضربات العسكرية تبقى خياراً وارداً بشعارات إنسانية، ولفت إلى أنّ الضربات لن تحصل إلا على الجيش العربي السوري وعلى مناطق معيّنة، وقال: "سيتدخل الروس والإيرانيون سريعاً وتنتهي". ولفت إلى التصريحات الرافضة للتدخل العسكري الأحادي في سوريا التي تصدر عن روسيا وحتى عن تركيا. وقال: "نحن أمام مرحلة جديدة في سوريا ابتداء من 10 نيسان"، واستبعد الوصول إلى حل على هذا الصعيد "إلى أن يقضي الله أمراً كان مفعولاً". وأضاف: "لا طائف في سوريا وكل هدف أميركا تقسيم سوريا وهدف روسيا بقاء سوريا على ما هي عليه، وكذلك إيران وكل الدول".

وشدّد على أنّ حماية الرئيس بشار الأسد شخصياً وجسدياً ضرورية للمرحلة، وقال: "زيارة الرئيس لبابا عمرو هو للقول أن بابا عمرو ليس ستالينغراد، وكذلك زيارته لجبل العرب لطمأنة المحرّضين في لبنان، وهو أعطى رسالة لكل العالم بأنّ حل المشكلة في سوريا يقضي بوقف تسليح المعارضة". ونفى أن يكون الدروز في سوريا ضدّ الرئيس بشار الأسد، لافتاً إلى أنّ ما قدّمه الرئيس السوري للدروز لا يستطيع أن يقدّم لا وليد جنبلاط ولا غيره 5 % منه فالدروز بالنتيجة سوريون وهم أساس الثورة العربية في سوريا". وخلص إلى أنّ زيارات الرئيس الأسد الخارجية تعني أنه قرّر النزول إلى الشارع ليربح سوريا، وعندها تخسر تركيا أردوغان وتتساقط الأنظمة العربية في حال انتصر النظام في سوريا. وقال: "على النظام في سوريا أن يبقى صامداً وأن ينتظر فكما يقول الرئيس الأسد سوريا الله حاميها وعليهم أن يطولوا بالهم إلى أن يقضي الله أمراً كان مفعولاً لأن المؤامرة هي بالفعل كونية على سوريا شاء من شاء وأبى من أبى".

وصف رئيس أساقفة بيروت للموارنة المطران بولس مطر الهجوم الذي يتعرض له البطريرك الماروني مار بشارة بطرس الراعي من قبل البعض بـ"الأمور البسيطة"، معتبراً أن الذي حصل هو سوء تفاهم لأن البعض فهم مواقف البطريرك الراعي بطريقة خاطئة، مؤكداً أن البطريرك ليس ضد الربيع العربي بل ضد التطرف والإنقسام وضد الصراعات الطائفية والمذهبية.

ومن جهة ثانية، أكد المطران مطر، في حديث لـ"النشرة"، أن زيارة قداسة البابا بنديكتوس السادس عشر إلى لبنان في شهر أيلول المقبل تاريخية، لافتاً إلى أن البابا صديق لمنطقة الشرق الأوسط وللبنان وله مواقف مهمة جداً من القضية الفسطينية.

المطران مطر أوضح أن قداسة البابا سيقوم بزيارة إلى لبنان من الرابع عشر إلى السادس عشر من أيلول المقبل، تلبية لدعوة من أصحاب الغبطة البطاركة وأصحاب السيادة المطارنة الكاثوليك في لبنان، وأشار إلى أن هذه الزيارة هي لتسليم النص الذي يتضمن نتائج السينودوس حول الشرق الأوسط الذي عقد في تشرين الاول 2010 في الفاتيكان الى كل اساقفة الشرق الاوسط، لافتاً إلى أن قداسة البابا سيوقع خلال هذه الزيارة الإرشاد الرسولي الخاص بكنيسة الشرق الأوسط والذي سيتم توزيعه إنطلاقاً من لبنان إلى كل المنطقة.

ولفت المطران مطر إلى أن قداسة البابا سيلتقي خلال هذه الزيارة السلطات العليا في البلاد، المدنية والدينية، كما سيرأس لقاء خاصا بالشبيبة، ويختتم زيارته بالقداس الالهي الذي سيحتفل به بمشاركة رسمية وشعبية في مدينة بيروت والذي سيوزع فيه بعض الاعداد من الارشاد الرسولي الجديد، على أن يعود الى روما مساء الاحد في 16 ايلول من 2012.

وإعتبر المطران مطر أن إختيار قداسة البابا لبنان لتوقيع الإرشاد الرسولي فيه، يعود إلى الحضور المسيحي التاريخي في لبنان، مشيراً إلى أن لذلك دلالته من خلال العيش المشترك بين المسيحيين والمسلمين، ولفت إلى أن البابا يريد أن يؤكد من خلال هذه الزيارة كما قداسة البابا السابق يوحنا بولس الثاني أن لبنان بلد رسالة إلى العالم، معتبراً أن قداسة البابا يكرم لبنان من خلال هذه الزيارة.

وشدد المطران مطر على أن زيارة قداسة البابا إلى لبنان ستكون تاريخية بالتأكيد، مشيراً إلى أن قداسة البابا له أهميته وهو صديق للبنان ولمنطقة الشرق الأوسط وله مواقف مهمة جداً من القضية الفلسطينية، مؤكداً أن المسيحيين يؤمنون بالمحبة والسلام والمنطقة ولا يؤمنون بالصراع الطائفي والمذهبي الذي يعيد المنطقة إلى عصر الجاهلية.

ومن جهة ثانية، علّق المطران مطر على الهجوم الذي يتعرض له البطريرك الماروني مار بشارة بطرس الراعي من قبل البعض، معتبراً أن هذه الامور بسيطة، لافتاً إلى أن الذي حصل هو سوء تفاهم لأن البعض فهم مواقف البطريرك الراعي بطريقة خاطئة، مؤكداً أن البطريرك الراعي ليس ضد الربيع العربي بل ضد التطرف وضد الصراع الطائفي والمذهبي، مشدداً على أن الإتصالات موجودة مع جميع الأفرقاء.

ورأى المطران مطر أنه لا يزال من الممكن تعليق الآمال على الربيع العربي، معتبراً أن ما يحصل من أحداث هو عابر ولن يستمر، مشدداً على أن المحبة هي التي تبني الأوطان لا الدماء، مذكراً بما قاله خلال إحتفال قداس القيامة عن أن "مشاركتنا المطلوبة في تحقيق الربيع العربي، وبكل الطاقات الموجودة لدينا، قد تتحوّل إلى انكفاء ما لم يأخذ هذا الربيع بالحسبان حقوقًا مشروعة للجميع بالمواطنة وبالحرية الكاملتين، وحقوق كل جماعة من جماعات هذا الشرق، دون استثناء".

"قدري ان انجو دائماً. وجروحي تلتئم بسرعة"، يقول سمير جعجع. ويروي في مقره في معراب فصولاً من اخطار جسيمة واجهها في حياته وخرج منها ليكمل الصراع: "جسمي كله اصابات. ومرات لا تحصى وصلت الى حافة الموت". مصصماً على المضي في المواجهة السياسية وتحمل التبعات، ويرسم صورة للمرحلة المقبلة يستنتج منها السامع ان زمن الاستقرار في لبنان قد انتهى.

يخبر جعجع حلقة ضيقة من الاصدقاء زارته في معراب أمس للاطمئنان والتهنئة بالسلامة، في حضور "النهار" انه لا يستبعد استخدام صواريخ في عمليات اغتيال في المستقبل. وقيل له ان الصواريخ تحمل توقيعاً، وكان جوابه ان محاولة الاغتيال التي تعرض لها، باستخدام بندقيتي قنص متطورتين ومن العيار الثقيل، واجهزة مراقبة ومناظير الكترونية "هي ايضا تحمل توقيعا محترفاً جدا".

ويضيف: "لقد اتخذوا القرار بالاغتيال لتغيير موازين القوى بالقوة".

يوافق رئيس حزب "القوات اللبنانية" على ان صورة الوضع مسيحيا ولبنانيا لكانت شديدة القتامة لو نجحت محاولة اغتياله. ويستمع الى احد الحضور يشبّه المحاولة بعملية تفجير كنيسة سيدة النجاة. اذ تأتي في سياق خطة لتغيير المسار السياسي وتحويلها نهائياً، لذلك أقل ما يوصف به ما جرى بانه خطير جداً. وقال المتحدث "لو كنت مكان الفريق الآخر لفعلت الامر نفسه، فأنت تواجه مبدئياً ولا تعقد صفقات تحت الطاولة". يجيب جعجع: "إذا اقتنعت فأعقد اتفاقاً فوق الطاولة. واذا لا فأواجه حتى لو لم تكن موازين القوى لمصلحتي. فعلت ذلك عام 1994".

يروي جعجع في جوابه انه تصرف بخلفيته العسكرية في اللحظة التي جرت فيها المحاولة وبعدها: "ادركت فورا ان هناك خرقاً من خارج طوق الحماية لمقر "القوات" والمنزل ولم افكر الا مع الاجراءات التي علينا اتخاذها. لم اهتم بالاعلام ولا بالسياسة".

ويتابع روايته، قائلا: "للوهلة الاولى لم يخطر ببالي انها محاولة اغتيال. اعتقدت ان رصاصتين انطلقتا خطأ من بندقية لاحد الحراس. بعد جزء من الثانية ادركت ماذا جرى. كنت انبطحت ارضا تلقائياً. وزحفت، لم ارفع رأسي واقف الا بعدما وصلت الى مكان آمن لا يطل على اي افق. لو تعرض احد غيري لاطلاق نار بهذا الشكل لربما كان رد فعله ان ينحني ويركض. على الفور اتصلت بشباب الحماية وقلت لكل منهم ماذا يجب ان يفعل".

ويكشف رئيس "القوات" ان آخر مرة مشى في المكان الذي تعرض فيه للرصاص كان قبل سنة. وان مجال الرؤية الذي استغله القناصان كان اربعة امتار فقط، علما انه يمشي بسرعة.

 فيسترجع جعجع صوراً من اهوال واخطار عاشها، مذ كان طالبا في الجامعة الاميركية في بيروت عام 1975، عندما اوقف حاجز خطف السيارة التي كانت تقله في "غرب العاصمة" بتعابير تلك الايام. وكان هو يحمل بين دفاتره الطالبية جريدة "العمل" ككتائبي منضبط. كان المسلحون يفتشون الاغراض التي يحملها الركاب ولم يفتشوه.

"لم نظهر للاعلام الفجوتين اللتين أحدثتهما الرصاصتان لئلا نعطي الفاعلين احداثية يصححون من خلالها". ويضيف: "في تقديري هناك مكان لجأ اليه فريق الاغتيال، وعددهم لا يمكن ان يقل عن ستة، مكان لا يبعد كثيرا عن نقطة اطلاق النار. ولن أقول أكثر. فالباقي شكوك ولسنا من يتولى التحقيق. المحققون عثروا على شجرة محفور فيها ثقبان لفوهتي البندقيتين وثقب لمنظار الكتروني، كذلك لاحظوا وجود ممرات حديثة في الحرج الحديث وأغصان مكسورة بفعل أيد بشرية. وفي تقديري، المراقبة استمرت شهورا طويلة.

"انتهت مفاعيل اتفاق الدوحة في ما يتعلق بوقف الاغتيالات السياسية في لبنان، وانتهت مفاعيل الاتفاق مع النظام السوري في هذا الشأن، والذي أعلنه الرئيس الفرنسي نيكولا ساركوزي".

يجيب: "منذ أن وصل "الربيع العربي" الى سوريا. خلص".

يجيب: "لماذا نسير تظاهرات؟ ألنقول ان للقوات شعبية؟ كل الناس يعرفون حجمنا. تحريك الناس يستلزم خطة لما بعد. لو كنا في مرحلة السعي الى اسقاط الحكومة مثلا لكانت محاولة الاغتيال مناسبة لاسقاطها. لكن الوضع مختلف".

"لا أبدا"، يقول بسرعة، ويضيف: "للمقاومة المسلحة ايجابياتها وسلبياتها – وأنا جربتها – وللعمل السياسي السلمي ايجايباته وسلبياته وقد اخترناه في شكل نهائي بحسناته وسلبياته وفي مقدمها ان الدولة تحميك ولا تحمي نفسك. أنت لست سلطة. هذا قرار نهائي اتخذناه ولن نعود عنه".

"مواقف الولايات المتحدة الاميركية وفرنسا لافتة جدا من محاولة الاغتيال. وغدا بريطانيا ودول عربية ترى الى موضوع عودة الاغتيالات من زاوية أنه خطير، بل شديد الخطورة".

ومحليا؟ "الرؤساء ميشال سليمان ونبيه بري ونجيب ميقاتي اتصلوا مستنكرين ومهنئين بالسلامة. الرئيس سعد الحريري اتصل بي مرتين متتاليتين فور علمه بالنبأ لقلقه علي، ونصحني بألا أتحرك. رئيس الحزب التقدمي الاشتراكي النائب وليد جنبلاط كان معبرا ومختصرا على طريقته في التحدث. أما اكثر من شعرت بتأثره فهو الرئيس الفلسطيني محمود عباس. تكلم بعاطفة وهو يقول "ماذا نسمع؟ انشغل بالنا عليك".

يذكر جعجع بالخير كل من زاره او اتصل، نواب "المستقبل"، وشخصيات 14 آذار، والناس والاصدقاء... وبسؤاله عن تصرف السلطات الامنية يجيب: "قوى الامن خصوصا، وقيادة الجيش ومدير مديرية المخابرات يفعلون ما يجب فعله. ويحققون جديا".

ويؤكد رئيس "القوات" ان علاقة حزبه بكل قوى 14 آذار ممتازة. ويشيد بزيارة النائب سامي الجميل لمعراب الاسبوع الماضي، ويقول: "اتفقنا على أمور عدة، وعلى ألا نعلن عنها".

يجيب جعجع بأسف ان "التفاوض الجدي في الموضوع السوري بين روسيا والدول الغربية لم يبدأ بعد. وفي هذه المرحلة الانتقالية اذا ضعف النظام فسيلقى من يقويه ليستمر. واذا ضعفت الثورة فستلقى من يقويها". ولا يفوته ابداء قلق على جنبلاط لأن "الحديث عنه في دوائر النظام السوري، على ما يتناهى الينا، ينم عن نية سوء". ويختم مطمئنا: "نحن اتخذنا تدابير احترازية".

أكد الممثل المصري حسن يوسف، إنه يفكر في اعتزال العمل في الدراما التليفزيونية، لأنهامرهقة للغاية، كما إنه اشتاق للعمل في السينما حتى ولو في دور صغير، لأنه يعتبرها عشقه الأول.

وقال حسن يوسف في مقابلة خاصة لموقع CNN بالعربية، إنه فجع في البرلمان المصري الذي يسيطر عليه الإسلاميين، وخيبوا أمله فيهم، لأنهم لم يقوموا بالدور المنتظر منهم.

ونفى يوسف، ما تردد عن إنه سيقوم بتجسيد دور البابا شنودة الثالث، مؤكدا أن الأمر لا يزيد عن كونه شائعة أطلقت على موقع التواصل الاجتماعي" الفيسبوك"، ولكن لو عرض عليه الدور فسوف يستفتي فيه مفتي الجمهورية أولا قبل حسم الأمر.

وأستهجن حسن يوسف، الهجوم الذي يتعرض له الفنانين المصريين بسب أدوارهم الفنية، ومنهم عادل إمام، مؤكدا أن الفنان يجسد دورا لم يكتبه.

كما هاجم الذين ترشحوا للرئاسة، والمنادين بتطبيق الشريعة الإسلامية، لأنهم لم يفسروا كيف سيطبقونها.

وفيما يلي نص الحوار :

- ما حقيقة تجسيدك لدور البابا شنودة الثالث؟ لا اصدق سرعة انتشار الأخبار على موقع التواصل الاجتماعي " الفيسبوك "، حتى لو كانت كاذبة.. والحقيقة أن أحد الصحفيين سألني سؤال افتراضي حول موافقتي على أداء دور البابا شنودة، فقلت له، الرجل لا يزال على كرسيه، فكيف تريدني أن أقدم قصة حياته بهذه السرعة؟ ومن هنا تحول السؤال الإفتراضى إلى خبر.

- ولكن هل توافق على تجسيد الشخصية لو عرضت عليك؟ بصراحة لن أقدم الدور سوى بعد أخذ موافقة مفتي الجمهورية، لو أفتى لي أن أداء هذا الدور لم يخرجني من ديني وملتي سأقدمه.. فأنا أحترم البابا شنودة الثالث، بصرف النظر عن ديانته، فقد كان رجلا ذو فضل على البلد حينما وأد الفتنة الطائفية أكثر من مرة.

- ألا تخشى من غضب جماهيرك بعدما قدمت دور الشيخ لشعراوي؟ ما لا يعرفه البعض أني عندما درست دور الشيخ محمد متولي الشعراوي، اكتشفت إنه كان صديق للبابا شنودة، وكان بينهم لقاءات ومنافسات في إلقاء الشعر الحر، فكلاهما مثقف وعاشق للشعر.

- ما العمل الذي تقوم بتصويره حاليا؟ كان هناك مسلسل تنتجه شركة " صوت القاهرة "، ولكن تم تأجيله، وحاليا أستعد لمسلسل مع مدينة الإنتاج الإعلامي أسمه " بودرة عفريت".

- ما حقيقة إنك ستقدم فيلما عن حياة الشيخ أحمد ياسين؟ الأمر لا يزيد عن جلسات مع رئيس المنتجين العرب إبراهيم أبو ذكري، من أجل فكرة تقديم مسلسل تليفزيوني عن حياة الشيخ ياسين، وليس فيلما، ولم نصل لقرار نهائي بشأن المسلسل حتى الآن.

- ألا تشتاق للسينما وأنت أحد نجومها في الستينيات والسبعينيات؟

بالفعل أنا مشتاق للغاية للعمل في السينما، وقد جلست مع نفسي في الفترة السابقة ووجدت أن العمل التلفزيوني خاصة مع القطاع العام مرهق ولا يمنحني السعادة التي كنت أشعر بها من السينما التي تعتبر عشقي الأول.. وفكرت في اعتزال الدراما التليفزيونية والعمل في السينما حتى لو كان دور " ضيف شرف" كل عامين، لأنه سيكون أقرب لقلبي من الدراما الممتدة لشهر كامل.

- ما رأيك في محاكمة الفنان عادل إمام بتهمة ازدراء الأديان وارتداء زى القساوسة في فيلم حسن ومرقص؟ لن أعلق على أحكام القضاء، ولكن عادل إمام في النهاية ممثل يؤدي دور كتبه مؤلف وأخرجه مخرج.. هو لم يات أمام الكاميرا ويقول أنا سأرتدي الزي الإسلامي وأسخر منه.

- ولكن إمام هاجم الإسلاميين في أعماله؟ عندما قدم فيلم " الإرهاب والكباب " ونجحت فكرة السخرية من الإسلاميين أعتبرها المنتجين منجم ذهب، فقدم بعدها العديد من الأعمال التي تسخر منهم.. ولكن عادل في النهاية جزء من طاقم عمل بأكمله.. ثم أننا شاهدنا في الثمانينيات مسلسل " محمد رسول الله" للكاتبة أمينة الصاوي، الذي غنت له ياسمين الخيام، وكان معظم نجومه يقدمون دور الكفار ويضطرهم الدور لسب الدين الإسلامي، والرسول، ولم يكفرهم أحد.. وعلى العكس أدى الفنان " أنتوني كوين " دور سيدنا حمزة بن عبد المطلب في فيلم الرسالة، ولم يسلم.. الموضوع في النهاية تمثيل، ولا يجب أن نحمله أكثر مما يحتمله.

- ما رأيك في البرلمان الذي يسيطر عليه التيار الإسلامي؟ والله أشعر بالأسف والأسى منه، فقد خيب ظني كمصري وكمسلم.. لقد توقعت أن يكون برلمانا يقر القوانين لإنقاذ البلد من الفقر ويعدم تجار المخدرات وينقذ أطفال الشوارع ويلغي البطالة، ولكن البرلمان أخذ منحنى بعيد، وأقرب إلى التهريج.

- مرشحو الرئاسة من الإسلاميين، ومنهم حازم أبو إسماعيل، يقولون إنهم سيطبقون شرع الله ، فما رأيك؟ شرع الله على عيني ورأسي، ولكن هل قال أبو إسماعيل أو غيره كيف سيطبق شرع الله في التعليم المصري المنهار، أو في حل أزمة الدواء والطعام والبطالة وفرض الزكاة، التي لو دفعها أغنياء البلد للدولة لانتهت كل مشاكلنا؟ بصراحة كل المرشحين أشعر إنهم قادمون لسرقة كرسي الرئاسة وشعارهم رغي وكلام بلا برنامج محدد، ولو كانت الانتخابات غدا فلن أشارك فيها لأنني لا أجد من يقنعني من المرشحين.

- كنت زميلا للنجمة سعاد حسني، فهل تصدق إنها انتحرت؟ سعاد الآن عند خالقها، والأمر بالنسبة لنا واحد لأننا فقدناها بالفعل.. ولا أحبذ فكرة انتحارها لأن الانتحار صورة من الكفر، أما من لديه ما يثبت إنها قتلت فعليه أن يقدم ما لديه من أدلة للقضاء، لعل الله يكشف سر وفاتها.

ما حقيقة أنك تعتزم تقديم فيلم عن حياة الشيخ أحمد ياسين؟

الأمر لا يزيد عن جلسات مع رئيس المنتجين العرب، إبراهيم أبوذكري، من أجل فكرة تقديم مسلسل تليفزيوني عن حياة الشيخ ياسين، وليس فيلما، ولم نصل لقرار نهائي بشأن المسلسل حتى الآن.

 المرده ـ حسناء سعادة

رأى رئيس لقاء الاعتدال المدني النائب السابق مصباح الاحدب في حديث خاص لموقع المرده انه اذا تأمنت مصالح بعض الضباط, لا تكون مصالح الطائفة السنية كلها قد تأمنت، مشيراً الى عدم وجود قاعدة في طرابلس ولا حزب الله كذلك "لان الجميع هم من ابناء طرابلس"، معتبرا ان هناك صراع اجهزة والمواطن هو الذي يدفع الثمن.

واوضح انه لا يجوز ان نطلق على كل مسلم سني متدين صفة ارهابي، مطالبا الجيش اللبناني بأن يضرب بيد من حديد وان يكون مرجعية "لاننا لا نقبل اي اعتداء عليه رغم ملاحظاتنا الناتجة عن القرار السياسي غير الواضح"، داعياً لان تكون الاجهزة الامنية للجميع بدل ان يكون لكل طرف في البلد جهازه.

واذ اكد الاحدب ان التواصل مقطوع مع تيار المستقبل رأى ان هناك غيابا للسياسيين في تيار المستقبل وان التواجد محصور فقط باجهزتهم الامنية.

ونورد نص الحوار كاملاً:

س: لقد اطلقتم صفة شهداء على من قلتم ان الجيش اللبناني قتلهم في طرابلس فهل تجوز هذه التسمية؟

ج: بالامكان القول انهم ضحايا ، هم قتلوا في منطقة باب التبانة اما في الشارع او على حاجز، منذ 14 سنة، وان اهلهم يتساءلون دائما لماذا لم يكن هناك اي تحقيق، واذا كانت هناك تحقيقات او تحقيق سري لماذا لا يقولون ويتم تحديد المسؤولية ، نحن لن نغضّ الطرف عن الموضوع لا سيما وان العملية يجب الا تفهم وكأن الجيش منحاز وهذا ما لا نقبل به فالجيش هو مرجعية. لدي ملاحظات كثيرة ضد الجيش اقولها بصراحة ولكنها ناتجة عن القرار السياسي غير الواضح.

س: دائما تدافعون عن الموقوفين الا تثقون بالقضاء ؟

ج: العدالة في لبنان غير موجودة مع الاسف، والقضاء متصدّع، ونحن منذ احداث الضنية نطالب علنا بمحاكمة الارهابيين، وان يدفعوا ثمن الخلل الامني الذي قاموا به، ولكن لا شيء يبرر ان يكون هناك تحقيقات تمتد لست سنوات، واشخاص يخرجون من السجن بعد اربع سنوات من دون ان يكون عليهم اي شيء، هناك فريق ملتزم ولكن لا يجوز ان نطلق على كل مسلم سني ملتزم دينياً صفة ارهابي وتكفيري وخطير، والكل يعلم ان الاكثرية السنية هي مع الاعتدال والتجارب اثبتت ذلك خلال الاقبال الذي حصل في انطلاقتنا ، من هنا ندعو للاسراع في ختم التحقيقات ليخرج الابرياء ولتعود ثقتنا بالقضاء الذي لا يجب ان يكون مسيسا ولكننا لا زلنا نعاني تفاوت في الرؤية في كل مؤسسات الدولة، فكيف يمكن لرئيس مجلس القضاء الاعلى ان يبدو وكانه من حصة احد، بينما هو منصب يجب ان لا يكون مسيسا لانه مفترض ان يكون الحكم؟ كيف ستكون لنا ثقة بالقضاء، والتسويات تكون ملائمة عند اشخاص وغير ملائمة لاشخاص اخرين؟.

س: تردد ان هناك صراع اجهزة في الشمال ماذا تعني في هذا الاطار؟

ج: هناك حملة ضد الجيش في مدينة طرابلس وكأن الجيش منحاز وهو مع فئة ضد فئة، وما يحصل على الارض هو ان مخابرات الجيش تحمي فريقا وفرع المعلومات يحمي فريقا اخر، وهذا امر غير مقبول لان الدولة يجب ان تكون مع الجميع، انا مطلبي الاساسي هو سحب السلاح، ولكن ممكن ان يكون الامر معسّراً في هذه المرحلة، لعدة اسباب يعرفها الجميع، لكن على الاقل يجب ان نعمل على منع المظاهر المسلحة وعندما نقوم بهذه الخطوة لا يستطيع عندها اي شخص التذرع بانه مقاوم، من هذا المنطلق نقول انه يجب ان يكون هناك وجود لكل القوى الامنية بالتساوي في كل المناطق في طرابلس، ولا يجب ان يوضع الجيش بين طرفين متنازعين يطلقان النار على بعضهما البعض فيدفع الجيش الثمن، لا سيما وان السيارات المتنقلة تطلق النار عشوائيا، والجميع يعرف من هم هؤلاء فلماذا يصار الى حمايتهم، نحن لا نقبل ان يكون هناك اي اعتداء على الجيش اللبناني، ولكن بالمقابل اول ما يجب ان يقوم به الجيش هو الضرب بيد من حديد وعلى مسافة واحدة من الجميع وعدم التراخي مع احد لمصلحة احد اخر، يجب ان يكون هناك معالجة للمواضيع في العمق تفاديا لتكرار هذه الاعمال وتصبح الناس كلها الى جانب الجيش، ليكون مرجعا للمواطن العادي، وانا اعتبر ان التوازن الذي وضع بعد اتفاق الدوحة اخذ فريق 8 اذار مخابرات الجيش، فيما اخذ فريق 14 اذار فرع المعلومات، فالامن في البلد مقسوم، خاصة عند الاطراف السياسية فكل طرف لديه جهازه الخاص به، في وقت يجب ان تكون الاجهزة للجميع، ولحماية مؤسسات الدولة من دون اي انحياز.

س: اي قانون انتخابي ترى انه الافضل؟

ج: انا مع قانون انتخابات يشبه اللجنة التي ترأسها الوزير السابق فؤاد بطرس والذي يعالج المشكلة السياسية في لبنان ويعطي هامشا لاشخاص كي يتمثلوا في المجلس النيابي، والا يكون هناك افرقاء تمثل فقط الطوائف، والحقيقة ان قانون ال 1960 يعيدنا الى الوراء، وانا اكيد اننا سوف نبقى عليه، لان الاكثرية تفضله لانه يخدم مصالحهم .

س: أين ستكون في الانتخابات المقبلة؟

ج: من المبكر التحدث عن هذا الموضوع الان، لان هناك وقت بعيد ليس بعدد الايام وانما بما قد يحصل، فالاوضاع متقلبة جدا. لقد كان هناك جهات اقليمية تعمل على هذا الموضوع وهي الآن منشغلة، وانا دفعت اثمانا باهظة في الانتخابات وغير الانتخابات لانني لم اساوم على بعض ما اعتبره مبادىء بالنسبة لي، وانا لم ازل عند هذه المبادىء فاذا كان هناك من مجال للتفاهم حولها والتوصل الى قاسم مشترك فلا مشكلة لدي بالتحالف مع اي شخص.

س: هل هناك امكانية للتحالف مع تيار المستقبل ؟

ج: لا ارى ان الامور تسير بهذا الاتجاه، ولكن كل شيء ممكن، ولكن التواصل مقطوع معهم، والطريقة التي تعالج بها الامور غير مشجعة نحن لا نسمع الا وثائق وهذا الامر غير مشجع، واذا كانت الوثائق تريد اقناعي بالقضية فانا مقتنع بها منذ زمن، واثبتنا اننا مقتنعون بالقضية، وانا ارى ان هناك غيابا للسياسيين في تيار المستقبل وان التواجد محصور فقط باجهزتهم الامنية، وانا لا ارى نفسي في تحالف مع جهاز امني، ان تيار المستقبل يمتلك وجوها جيدة في المدينة اين هي اليوم، لا احد يسال عنهم او يحاورهم بل على العكس نراهم مهمشين، وفي كل مرة نعود الى التقليد وهذا ما ارفضه.

س: ماذا عن التحالف مع الرئيس نجيب ميقاتي ؟

ج: بالنسبة الى الرئيس ميقاتي استبعد التحالف معه، ومن اليوم وحتى الانتخابات يمكن ان يكون هناك الف تركيبة وقد تعودنا ان نخلق تركيبات جديدة ووجوها جديدة.

س: كيف تنظر الى الوضع في طرابلس؟

ج: هنالك من يريد ان يطلق معركة في طرابلس ونحن لا نريدها ومن هم مع حزب الله اليوم كانوا سابقا مع المستقبل، لاسباب عديدة غيروا، والحل ليس بتسمية فريق بالقاعدة وهو من سيلغي حزب الله من طرابلس، فلا هؤلاء حزب الله ولا اولئك قاعدة. لا يوجد قاعدة في طرابلس، ولا يوجد حزب الله فيها ايضا، هناك تنظيم مسلح من قبل حزب الله لمقاتلين طرابلسيين ولكن الاثنين هم اولاد طرابلس ولا امكانية لطرح اي حل عسكري. هناك اخطاء من قبل اصحاب القرار السياسي ولم تؤخذ خطوات فعلية لمصالحة بين الجيش وبين اهل طرابلس وعكار( السنة عامة) واذا وصلنا لمرحلة واصبح الناس ضد الجيش فهذا امر مرفوض، وان الناس اثبتت على مدى سنوات طوال انها مع الدولة ومع الاعتدال ولكن مع الاسف الجميع يسال اين الدولة؟، واقول ان من يستطيع ان يجلس في مجلس الوزراء لساعات لدراسة موضوع بواخر الكهرباء وغيرها، يستطيع ان يعطي من وقته ايضا لحل مشكلة طرابلس خاصة وان رئاسة الوزراء من طرابلس وكذلك الوزراء، وانا تحدثت مع وزراء طرابلس حول هذا الموضوع، وكان الجو ايجابي وهذا غير كاف. يجب ان ننتقل الى التطبيق والا سوف يكون صوتنا عاليا، ولا احد يستطيع ان يقول اننا لا نستطيع ان نقوم بشيء .

س: كيف تنظر الى الازمة في سوريا وموضوع النازحين وتأثير هذا الملف شمالاً؟

ج: يجب فصل الامور عن بعضها البعض، فالمشكلة بين الجبل والتبانة هي مشكلة مواقع مخابراتية، وقلتها سابقا "الاجهزة وانيرغاتهم" قد يتطلب قرارا سياسيا وحتى تشكيلات، ولا احد لديه رغبة ان يحصل تقاتل بين ابناء طرابلس. هناك انقسام في الرؤية "ناس مع النظام وناس مع الشعب"، هذا الانقسام اذا ترجم عسكريا على الارض، واي من الفريقين اذا ربح، لن يستطيع ان يغير شيئا في سوريا، من هنا اقول لا مصلحة لاحد بفتح جبهة هنا. اما بالنسبة الى اللاجئين، فالكل يعرف النسيج الاجتماعي والتواصل العائلي الواحد بين اللبنانيين الشماليين والسوريين، يجب ان يكون هناك قرار سياسي بمقاربة الموضوع بواقعية. في المقابل لا احد يقبل ان يكون لبنان ساحة لتصدير السلاح وغيره الى سوريا، كما لا يجوز مضايقة اللاجئين تحت ذريعة نقل السلاح . نحن مع انشاء مخيمات للاجئين لكن ان تكون مضبوطة على كل المستويات. هناك منظمات دولية جاهزة للتمويل وعلى الدولة ان تسهل هذه العملية. وانا لا اخشى ان يتحول هؤلاء الى لاجئين على غرار اللاجئين الفلسطينيين لان الفلسطينيين فقدوا ارضهم اما السوريين فسوريا باقية وان حصل فيها تقسيم ستبقى مناطقهم. في سوريا هناك عدة اجندات تتصارع، وهناك مصالح دولية تتخطى بكثير مصالح سوريا، مع الاسف كل هذه المصالح تحصل في ظل غض نظر من المجتمع الدولي ومن يدفع الثمن هو المواطن السوري".

س: ختاماً لماذا لقاء الاعتدال المدني ؟

ج: الاعتدال المدني وجد في هذه المرحلة لاننا لم نجد انفسنا بين 8 او 14، والوسطية لا ارى انها تناسبنا، فكان لا بد ان نضع مبادىء ليست جديدة وهي التي دفعنا ثمنها وحافظنا عليها، نحن لا نثق باحد من السياسيين كي نمشي معه على العمياني فكان لا بد من اطلاق "لقاء الاعتدال المدني" واعطاء الدور لطاقات موجودة في المدينة كي تبرز .

أعزاءنا الكرام

وعدناكم بأن نعرض لكم اليوم تقريرا مفصلا عن الإتهام الذيوجه إلى سماحة السيد محمد علي الحسيني بالتعامل مع العدو الإسرائيلي وانثم الحكم عليه بقرار سياسي بعيد كل البعد عن الإطار القانوني والقضائيفقد ذهب أحد أعضاء مجموعة الشباب الشيعي الحر إلى مركز توقيف السيدالحسيني وأجرى معه حوار مفصل لمعرفة كل ملابسات حادثة توقيفة وعاد بهذا التقرير الذي نأمل من الجميع قراءته بتأن ودون تسرع ليعرف القاصي والداني حجم التآمر ضد المرجع الشيعي الكبير سماحة السيد محمد علي الحسيني:

يستقبلك بابتسامته المشرقة وبكلماته التي تدل على ثقة بالنفس وعلى الصلابة والمتانة والإعتزاز يزرع في نفوس زائريه العزيمة ويمحي اليأس من مخيلتهم لدرجة يشعرك أنه ليس في سجن مقفل ذات المساحة الضيقة إنه سماحة السيد محمد علي الحسيني معتقل الرأي والكلمة عند لقائنا به أول كلمة قالها "نصبح وتصبحون" هذه الكلمة التي تحمل معاني كثيرة تدل على الثقة الكبيرة التي يتمتع بها قائلها وعلى المعنويات العالية الموجودة في داخله رغم الوضع الذي هو فيه.

سماحة السيد حدثنا عن قضيتك ومظلوميتك مخاطبا بذلك الرأي العام:

ـ كنت مقربا من حزب الله ثم إنشقيت عنهم ولدي علاقات مع منظمة جهادي خلق ومريم رجوي بالذات وكذلك علاقات أكثر من طيبة مع المعارضة الأهوازية. لذلك إستهدفني حزب الله وبأوامر إيرانية، لأنني أزعجت الإيرانيين كثيرا. لاأحد يصدق عمالتي، ولا يشك أحد أيضا بتلفيق التهمة ضدي من قبل الحزب تأديبا لي بسبب إزعاجي للجمهورية الإسلامية.

وقد عمّم الحزب صورة لي مع"مريم رجوي" و كتب تحتها عبارات مهينة بحقي وأؤكد أمام كل العالم براءتي من كل التهم الموجهة إلي وأدعو كل المنظمات الإنسانية والحقوقية لزيارتي والوقوف على مظلوميتي وأؤكد أن سبب إعتقالي وتوقيفي لا صله له بإسرائيل بل يعود إلى مجاهرتي برفض مشروع حزب الله وإتصالي بمنظمة جهادي خلق وهو هيئة إسلاميةعربية مهمتها التصدي لنفوذ حزب الله داخل الطائفة الشيعية في لبنان ومواجهة تيار ولاية الفقيه في العالم الإسلامي وبعد إعتقالي لمدة دامت أكثر من ثمانية أشهر أصدر قاضي التحقيق الأول في المحكمة العسكرية القاضي رياض أبو غيد قراار لم يدنني فيه وقرر منع المحاكمة وإخلاء سبيلي لعدم توافر الأدلة إلا أن حزب الله ما لبث أن تدخل عبر محاميه وقام بفسخ العقد وإعادة جلسة الإستجواب. صدر بعدها بحقي حكم بتهمة حيازة أسلحة غير مرخص بها وحكم علي بالسجن ستة أشهر إضافية والتهمة الأخيرة التي وجهت إلي هي محاولة التخابر مع العدو الإسرائيلي وليس فعل التخابر وقضت بسجني لمدة خمس سنوات والكل يعرف أن بيتي في الضاحية الجنوبية في محلة بئر العبد في مبنى يقطن فيه مسؤولون من الحزب وبالتالي فإن كل تحركاتي وإتصالاتي وحتى بريدي الإلكتروني مكشوف لجهاز أمن الحزب ومع ذلك لم يتمكن حزب الله من الحصول على أدلة تدينني.

 ما هي رسالتك اليوم إلى الطائفة الشيعية:

ـ إخواني وأحبائي من طائفتي الحبيبة أضع حادثتي هذه أمامكم كما هي دون تلفيق وإنني لم أخرج من حزب الله ولم أعلن رفضي لولاية الفقيه إلا لأنني أيقنت أن هذا الحزب ليس حزبا لبنانيا بل هو فرع لإيران في لبنان ومرجعيته الأولى والأخيرة هي في الجمهورية الإسلامية وهذا يؤدي إلى تحويل الشيعة في لبنان إلى تابعين لإيران مع العلم أن تاريخ الطائفة الشيعية لم يكن مرتبطا بأي أنظمة خارجية بل كان لبنان هو مرجعهم الأول والأخير والإنتماء إلى لبنان أولويتهم واليوم الكل يشاهد ما يحصل في العالم العربي من ثورات وتغيير للأنظمة وكيف أن حزب الله يقف ضد مظلومية الشعب السوري مع الجلاد الأسدي الذي سيسقط عاجلا أم آجلا وبذلك يضع الشيعة في مواجهة مع مجموعات كبيرة من الشعب السوري تمثل أكثر من 80 بالمئة بالإضافة إلى مواجهة مع الشركاء في الوطن وتحديدا من الطائفة السنية الكريمة وإنني أتفهم موقف حزب الله هذا من الثورة في سوريا فهو ليس سوى أداة بيد إيران والقرار كان هذه المرة بالوقوف إلى جانب النظام البائد في سوريا

 فيا أحبائي وأهلي وناسي من طائفتي الحبيبة إن قطار التغيير قد سار ولا أحد بمقدوره أن يوقفه مهما كان يملك من مال وعتاد وقوة ونفوذ فإرادة الشعب فوق كل إعتبار وأقوى من أي سلاح وقوة ونفوذ فكونوا من السائرين مع هذا التغيير وتطلعوا إلى أن يكون إنتماؤكم الأول والأخير إلى لبنان التسامح ولبنان العيش الواحد الموحد ولا تسمحوا لاي كان بتحويلكم إلى أداة ووسيلة رخيصة لتحقيق مصالحه ولا تسمحوا لأي كان أيضا بتحريف تاريخكم المشرف وتحويله إلى تاريخ تبعية وتآمر وإستعباد وإنني اليوم في سجن صغير أما أنتم ففي سجن كبير وهذا السجن وضعنا به حزب الله وعلينا العمل جاهدين للخروج من هذا الظلم ونحن كنا أول من نادى برفع الظلم الإجتماعي والإقتصادي عن أهلنا في الجنوب وغيرها الذي يعمد حزب الله إلى إستغلالهم والإستعلاء عليهم والطائفة الشيعية هي أكثر طائفة محرومة وتعاني الظلم الإجتماعي فأين حزب الله اليوم من هذه المأساة كلها وأين حزب الله من الوضع الذي وصلت إليه الطائفة الشيعية اليوم.

ماهي رسالتك اليوم إلى حزب الله؟

ـ "نصبح وتصبحون" هذه هي كلمتي اليوم إلى حزب الله فهو أراد إسكات كل صوت يقف ضد مشروعه وخياراته وقد أغفله أن صوت الحق لا يمكن أن يذوب وأن الإنسان الحر يمكن أن تصفيه كجسد ولكن من المستحيل تصفيته كفكر ولهذا فنحن نشكل اليوم فزاعة لحزب الله أكثر من أي أحد آخر لأننا رفعنا صوتنا ولم نسكت عن الظلم والأيام ستثبت أننا على حق وأنهم يمثلون الباطل والحقد والإجرام.

ما هي رسالتك اليوم إلى حركة أمل ؟

ـ نحن لم نختلف يوما مع حركة أمل ونتفق معها على الكثير من الخطوط والعناوين العريضة وأعتقد أن حركة أمل تنتظر التغيير هي أيضا وبالتالي لا مشكلة لدينا مع حركة أمل التي لم تنجرف كما إنجرف حزب الله وما سكوتها وعدم إصدارها أي تصريح أو بيان عن الأحداث الدائرة في سوريا إلا خير دليل على صحة كلامنا.

ما تعليقك على إتهامكم بتلقي الأموال من السعودية وغيرها من الدول العربية؟

ـ لنا الفخر والشرف بأن نتلقى الأموال من اي دولة عربية فالعرب أولى ببعضهم فمن عمر الجنوب اللبناني بعد حرب تموز أليس السعودية وقطر والكويت ومن يقوم بالمشاريع في لبنان والتي أغلبها في مناطق الجنوب والبقاع أليست الكويت وغيرها من الدول العربية فحزب الله أعلن صراحة أنه يتلقى الأموال من إيران ولم يستح من ذلك فنحن نتلقى من العرب الذي هم أولى ببعضهم وليس من الفرس الذين لا تربطنا بهم أي علاقة لا من قريب ولا من بعيد ومن المعروف أن الفرس عندما يعطون أي جهة فإنهم يأخذوا منها بالمقابل أضعاف أضعاف ما أعطوها.

كلمة أخيرة:

ـ قطار التغيير قد سار فسارعوا إلى الإلتحاق به قبل فوات الأوان ومهما ظلمنا لا بد من أن يأتي اليوم الذي نكون نحن فيه خارج السجن ومن إتهمنا داخل القفص وبشر الظالمين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون