امي اعطتني الحياة مرتين/ الدكتور رافد علاء الخزاعي
ان الام والاب عندما يولد لهم مولود جديد يضاف للعائلة يفرحون كثيرا وتهلهل العمات والخالات ويفرح الاقربون والجيران ولكن عندما يكون للمولد مشكلة صحية وخصوصا في تشوهات القلب تبدأ معركة جديدة تخوضها العائلة من اجل انقاذ الابن وبث الحياة له من جديد وخصوصا الام فأنها تكافح وتتشبث بكل السبل في ايجاد طريقة لإنقاذ ولدها وتجعله يعيش بصحة وسلاسة حاله كحال باقي الأسوياء من اقرانه , هذه الارادة للام في بث الحياة في اولادها غريزة متأصلة ومتوارثة في جيناتها كامرأة وخصوصا في بعض الاحيان ينتابها شعور بالذنب انها هي من بثته لهذه الحياة وهو في هذه الصورة المتعلعلة وهكذا تبقى تكافح وتتساءل عن الاسباب وسبل المعالجة الشفائية والملطفة. في قصة لمريض اصطحبته والدته لعيادتي وهو يشكو من التهاب في القصبات ومن خلال نظرتي الاولى للطفل شاهدت فيه اثار الروح المعذبة وقد صدق حدسي من خلال مراجعتي للتاريخ المرض للطفل فهو ولد مصاب برباعية فالوت وهي حالة تشوه ولادي تعتبر من الآفات المزرقة التي تسبب زرقة في شفتي ولسان واطراف الطفل المصاب بها وهي عبارة عن وجود فتحة ولادية مابين البطينين وفتحة مابين الاذيين وتضيق جذع الشريان الابهر وتضيق الصمام الرئوي مع تحول جريان الدم من اليمين الى اليسار في داخل الغرف القلبية واول وصَف لهذه الحالة من قبل العالِم الدانماركي نيكولاس ستينو المرض لأول مرة عام 1672م، وقام أيضًا العالِم إدوارد سانديفورت بوصف المرض عام 1773م، لكنه سمّي باسم الطبيب الفرنسي إتيان فالو عام 1888م حيث كان أول من وصف تفاصيل المرض بشكل كامل وهكذا بدأت رحلة معاناة الام والطفل والعائلة في سن مبكرة فقد اجريت العملية الاولى التلطيفية لتقليل الضغط الرئوي مع زرع محث كهربائي داخلي لتقوية عضلة القلب ولصد الضربات الكهربائية الهاجرة المزعجة للقلب وبعدها اجريت العملية الشفائية للطفل ليكون حاله حال الاسوياء حينها بكت الام وهي تقول له وهي تقبل ابنها لقد ولتك مرتين ياوندي في الولادة الاولى كانت معاناة والم طلقة من الالام طلق الولادة ولكن في خلال مراجعاتي للأطباء والمستشفيات كان لي كل يوم حالة طلق ودعاء وتوسل بالله والسماء من اجل الشفاء.........
اليوم وفي خضم المعارك والحروب امهاتنا تعاني من متلازمة الطلق الدائم وروحهن ينزفن امراضا سكرا ضغطا وامراض واوجاع اخرى نعجز عن ايجاد اسبابها ان الام تعيش حالة الولادة والطلق بصيرورة الحياة الدائمة لنا.
