1 (قال)   ـ قال: "الدينُ يرتبط بالمجتمع، ويكون الإتّصال بالله عموديّاً، أمّا الدولة فلا تعرف عباءة إلاّ الكفاءة، وهذا عمامةٌ، وذاك

وقف شابٌّ على قارعة الطريق يحمل كيس تمر وكأس ماء بارد لمن فاجأه الغروب من صائمي رمضان وهو في الطريق. أُلقي القبضُ على

الكتابة عن الشاعر كريم عبد الله جولة في جماليات شعر ما بعد الحداثة وقراءة للذات الإنسانية بكل توقها وعشقها وعنفوانها وبحثها الحثيث عن

عشرون عاما عشرون عاما أفتش عنك بأرض السراب وقد جئت أهفو  بشوق مريض وفؤاد من الهوي قد ذاب لازالت حديقة اللقاء تهفو إلينا

اليوم، ومع أول خيط نُسج في بردة الصباح، عند الثانية عشرة، كنت حاضرا بكامل أبهتك، بجلالك، بضحكتك، بعينيك الباسمتين، بمهابة بادية، كأنك هنا

نسيت تعب نهاري الذي كان طويلًا بشكل خاص وحافلًا في اللقاءات التي تخللتها بعض طقوس الوداع الخفيفة، كما في كل مرّة أنوي فيها

الزيارة التي قام بها وفد المكتب السياسي لحركة "حماس" برئاسة خالد مشعل إلى المملكة العربية السعودية لم تكن مفاجئة للمتابع والمراقب للاتصالات بين

وتضيع الثواني في دمي فأصبح شجرة علقم ثمرها يدميك مر وعلقم وشوك وروح تحتضر فهل أفكر فيك ؟ وكيف أصبو للهوي والمني عتبات

من البحر البسيط  هَلاّ سَألْتَ عِنِ الْحَدْبَاءِ يَا عِيْـدُ *** لَقَدْ زَهَوْتَ وَدِنْيـَـاهَا   الْمَنَاكِيْدُ أمَّ الرّبِيْعَيْنِ قَدْ مَسّـــتْ أطَايْبَهَا *** أقْوَامُ نَيْرُوْنَ،

 طُوفَانَ غِبْطَةٍ فَضَّضَنِي ضَوْءُ أَنْفَاسِكِ الْمُلَوَّنَةِ وَانْبَلَجْتِ نَيْزَكًا تَمُورِينَ .. بِفُوَّهَةِ سَمَائِي تُرَوْنِقينَ هَيْكَلِي الْمُعَلَّقَ بَيْنَكِ وَبَيْنَكِ! *** كيف أَسْتَوِي عَلَى هَالَةِ شَهْقَةٍ

ـ1ـ جان حرب ابن مزرعة الشوف البار يترجل مودعا مواطنيه دروزا ومسيحيين وهو في عز عطاء المحبة والالفة ووحدة هذه البلدة العزيزة على

لقد ظهرت الفلسفة التحليلية في القرن العشرين لكي تهتم بمسائل دقيقة مثل نظرية اللغة وفلسفة المنطق والإبستيمولوجيا وفلسفة الفكر والعلوم العرفانية وتقوم بتوضويحات

مقدِّمة :     المزاميرُ هي عبارة ٌ عن أناشيد  وتسابيح  وترانيم  في تمجيدِ عظمةِ الخالق  حملتهَا  كتبُ التوراةِ  إلى  العبرانيِّين  لتصبحَ عنصرًا